李丰耀
近代中国大学史研究者

申博sunbet:我研究近代中国大学史,关于老北大和西南联大的往事,问我吧!

现在大学自从晚清建立以来已经超过一百年了。北京大学是中国第一所由中央政府创办的国立综合性大学,自开办之日起就深刻地影响着中国近代化的历程,全面抗战时期又与清华大学、南开大学合组西南联大,成就了教育史上的一段佳话。那时大学的风气、风度、风物,总是为人们所追慕。那些大学的故事,人们总是津津乐道,甚至看作理想大学的典范和精神的家园。
我是北京大学硕士李丰耀,主要从事老北大、西南联大等近代中国大学史和学人方面的研究。关于老北大和西南联大的往事,您有何疑问和想法,欢迎与我交流!
思想 2019-06-24 进行中...

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我想问,在那个年代出现了一大批有名的老师或者同学,你觉得是时代的关系还是在那个年代比较容易出现,还有你觉得现在的这个时代还会出现吗?

李丰耀 2019-06-20

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李丰耀 2019-07-02

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2019-06-28

李丰耀 2019-06-28

二三十年代到战前的确很高。20年代,教授月薪三四百块大洋,校长六百块。那时候蔡元培、胡适、周作人、顾颉刚等人在王府井大街东华饭店大摆宴席,鱼翅、鲍鱼等名贵菜品,一顿饭也只花了25块大洋。上海英租界最豪华 “远东饭店”,一所高档套房,每天房费才5块大洋。鲁迅在北京阜成门西三条胡同买个四合院,把母亲和原配夫人朱安都接过去住,并雇了3个佣人,每个月工钱只花2块大洋。根据1927-1929年的社会调查统计,当时北京的手工业者、木匠、人力车夫等家庭的消费每年大约为200元,相当于每月才17元左右。
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2019-06-21

北大接受了多少燕京大学的人员和资产?

李丰耀 2019-06-21
63|回复

网上流行的一种说法燕大并入北大或者文理科并入北大都是不准确的。院系调整以前,燕大有文、理、法、工四个学院,院系调整中,工学院有机械土木化工三个系全部并入清华;法学院有政治经济法律三个系,政治系、法律系并入北京政法学院,经济系并入中央财经学院;文学院的音乐系并入中央音乐学院,新闻系并入中国人民大学,教育系并入北师大,社会学系改为民族学系和劳动学系,其中民族学系并入中央民族学院,劳动学系并入中央劳动干校;其余各系基本上并入北大,但仍有很多教授调出,比如英语系的巫宁坤先生到南开大学,历史系的翁独健先生到北京市教育局局长、中央民族学院教授,历史系的聂崇岐先生到中科院近代史研究所,历史系的王钟翰先生到中央民族学院,等等。北大并入了燕大文理科的主要部分以及图书和校园。燕京大学是声誉卓著的私立教会学校,燕大的解散消失是非常遗憾的损失。
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荆负2019-06-21

关于民国时期的河南大学,当时在中国教育界是什么地位,是不是像网上说的那样是名校?

李丰耀 2019-06-21
67|回复

您好。老河南大学历史悠久,底蕴深厚,校园建筑尤其经典隽永,1942年由省立改为国立,截至1948年7月的统计当时国内有各类高校210所,其中国立大学31所,河南大学位列其中,是有文理法工农医六个学院的综合性大学,即使不是最顶尖层级的,也是很好的学校。院系调整中被打散解体导致实力大为受损。
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Vista-2019-06-21

李老师,您好!大约十年前,国人心中有个普遍的印象:文理科看北大,工科看清华。但近几年来,清华校方一直致力于补强文科专业,促进学校向综合类大学转型,国际排名上也取得了一些进步。请问北大目前有类似的措施吗?

李丰耀 2019-06-22
60|回复

您好。本来两个学校都是综合大学,清华有文理法工农五个学院(51年曾增设航空学院),北大比清华还多一个医学院。后来那种分科局面是院系调整形成的。其实恢复、增设系科的工作在院系调整以后各个学校就陆续实施了,比如北大法律系、地质系、政治系调整出去,1954年重建法律系,1955年重建地质系,1960年重建政治系等。至于大规模的重建要等到改革开放国家全面恢复正常以后,清华大学长期致力于恢复老清华的学科设置,完善学科布局,理科、社会科学、文科,新建医学院药学院,今年还组建了天文系,完成了理科数理化天地生的完整布局,路线清晰,推进扎实有力,成效显著。北大这边呢,院校调整最大的损失就是失去了傅斯年校长一手创建的医、农、工学院。2000年,由北大医学院调整出去的同根同源的北京医科大学与北大合校;2005年,北大重建工学院,设力学、航空航天、材料、能源资源、工业工程、生物医学工程等几个系;2010年整合资源成立建筑与景观学院;2013年成立海洋研究院;2018年成立现代农学院。经过这些年的努力,北大在学科布局上也基本恢复完成了,特别是医学、农学发展很快。但是,相比兄弟院校,北大的建筑学、海洋学科发展缓慢,工科布局有缺陷,校方一直强调建设前沿新型工科,但缺乏机械、电机、土木、水利等传统工科对学校影响还是很大,而且学校一直有意避开发展这些系科,个人觉得欠妥,最起码应该有小规模团队,不应该完全放弃,导致学科布局上出现重大残缺。
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1天前

那时候有女子大学,有的还很有名?

李丰耀 23小时前
18|回复

是啊,北京早前有华北协和女子大学后来并入了燕京大学,冰心先生就是这个时期的校友;北京还有1908年成立的女子高等师范学堂,后来叫女子师范大学,三一八惨案的学生领袖刘和珍就是女师大的,当时的校长是杨荫榆,她是杨绛先生的三姑母,这个学校1931年与北师大合并了;
天津有北洋女师范学堂,邓颖超是这里毕业的,著名女子教育的先驱吕碧城当过学校的监督;
在福建有华南女子文理学院;
当然最著名的还是南京的金陵女大,校长吴贻芳从1928年长校开始,稳步提高学校水准,社会声誉日隆,吴校长还是杰出的社会活动家,从1919年首届学生毕业到1951年并入金陵大学以前,金女大毕业人数正好是999人,人称999朵玫瑰。

15小时前

民国的大学,好像没有全国的统一高考,各大学自主招生,有点像现在的艺考,如多报几所学校,那报名费差旅费也要花不少钱啊?

李丰耀 4小时前
0|回复

这个问题也挺复杂的,笼统一点回答吧。
民国时候呢,各大学主要的招生方式是单独招考,类似今天的自主招生,不过也不一样,学生们不是挨个学校去刷,各大学在几个大城市设考点,考生从不同的地方直奔就近的大城市去应考。比如北洋大学1895年第一届学生招生,就设在天津、上海、香港等几个地方,日后的矿冶学家王宠佑、外交司法总长法学家王宠惠兄弟就是从香港考取的。
有的大学也进行联合招生。比如1937年抗战爆发的前夕,北大清华就已经安排好联合招生,在北平、上海、武汉、广州四处设考点,其中北平的考点就设在故宫里的太和、中和、保和三大殿,可以堪比古代的“殿试”了,即使中间七七事变突发也没有影响为国抡才的招生进程。同样是1937年,南方的中央、浙江、武汉三个大学也联合招生,暑期七月中旬阅卷中正好赶上日寇敌机对南京的中大进行大轰炸,当时中大罗家伦校长迅速疏散师生并指挥迁校。
1938-1941年,教育部短暂尝试组织全国统一考试,在尚未沦陷的城市包括武昌、长沙、吉安、广州、桂林、贵阳、昆明、重庆、成都、南郑、福州等地设立12个招生区,但命题阅卷还是各地自主进行,还不算什么真正意义上的统一高考,后来因为战乱也干脆取消了。还是以各校独立进行或者几个学校联合招生为主。
还有一些中学有保送资格,但那是少数。比如战后孙立人将军在全国最大的钢铁基地辽宁鞍山创办私立东北清华中学,邀请了很多西南联大毕业生任教,与他的母校清华梅贻琦校长商请每年有2-3个保送名额。

寒晗、6小时前

请您给我讲一讲北京大学的历史吧?

李丰耀 4小时前
0|回复

哈哈,这样的问题太笼统了,感兴趣的话可以翻翻之前的问答

3天前

在过去大学里,留洋的看不起本土的,理工的看不起文史的,读西洋文学的看不起中国文学的,哲学系最惨?

李丰耀 3天前
14|回复

人之常情吧,毕竟咱们这向来是实用主义,出洋留学的社会地位最高,现在也没变,实科毕业就是好找工作。不过也有追随自己内心的,比如北洋大学电机系的陈之藩就想改读哲学救国。

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唐代长安城的生活污水排放主要有两种方式:一种是排污渠,一种是渗井。排污渠就跟引水渠一样,每个居民坊、每条大街都会挖排污渠,通向城外的河道。每条大街的旁边,每个坊的坊墙旁边,都有排污的渠道,而且绝大多数都是明沟,宽度在2.5米左右。考古证明了这一点,所以在大唐盛世,伟大的城市长安城里气味大概是不太好闻的。明沟导致蝇虫泛滥,《酉阳杂俎》前集卷一七:“长安秋多蝇。成式尝日读《百家》五卷,颇为所扰,触睫隐字,驱不能已。”多到能把书上的字掩盖住、触碰人的眼睛的地步,可见有多少。韩愈曾表露过他对于长安城多蚊蝇的厌恶(以此引申对宵小之徒的蔑视),《杂诗四首》云:“朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。得时能几时?与汝恣啖咋。” 在《秋怀诗》第四首里他期盼清秋的寒气能驱走苍蝇:“秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。岂不感时节,耳目去所憎。” 因此长安城居民消化系统疾病十分常见。另外,明沟死水也会造成疟疾的流行,笔者在《〈新菩萨经〉〈劝善经〉背后的疾病恐慌——试论唐五代主要疾病种类》论述了唐人主要疾病种类,其中疟疾排列在最前面,可以肯定,起码城市内疟疾的流行与排水方式有关。
渗井是另一种生活污水的处理方式。这个渗井,说白了就是把污水由地面灌到地下透水层里面去,地上看不见了,把它灌到地下去,这就是渗井的主要作用。2007年的时候,在重庆曾经发现过东汉的渗井。当时《重庆商报》还专门绘制了这么一幅图,来解释这个渗井的构成。虽然是东汉的,但唐代的也差不多,大家可以看一下。渗井上面盖一块大石板,上面有镂空的石孔,污水倒下去有大的渣子就把挡住了,然后剩下的就往下渗。底下铺了一层沙子,沙子是过滤用的东西,现在过滤还经常用沙子。过滤了之后,再渗到底下去。所以这就出现了一个问题,前面讲,隋代兴建长安城就是因为汉代长安城生活污水的污染,隋唐时期的污染,后来到了明清时期在西安也体现出来了。到了明清时候,西安又出现了。当年隋文帝所遇到的那样问题,就是地下水受到污染,仍然是这个渗井造的孽。所以说渗井这个东西,现在在我们现代化的城市当中已经不存在了。但是唐代,渗井还大量地存在,比方说在唐代实际寺的遗址当中就发现了好几口渗井。

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唐建 国时以太极宫为大内,整个长安城布局基本上是严整的长方体,但是到了贞观年间营建起了新宫大明宫,城市东北部明显凸出,高宗时期,大明宫得到大规模营建,统治中枢由太极宫迁移到了这里,宇文恺时期所确立的设计原则被打 破:
“贞观八年(634)十月,营永安宫。至九年正月,改名大明宫,以备太上皇清暑。公卿百僚争以私财助役。至龙朔二年(662),高宗染风痹,以宫内湫湿,乃修旧大明宫,改名蓬莱宫。北据高原,南望爽垲。……四月二十二日,移仗就蓬莱宫新作含元殿。二十五日,始御紫宸殿听政。百僚奉贺,新宫成也。”
从这段记载来看,大明宫取代太极宫的原因主要是由于高宗染风痹,故而迁居地势较高的大明宫。但是现代治史者似乎总是不相信原因有如此单纯,例如宿白先生认为,迁居大明宫除了高宗病风痹,嫌太极宫潮湿外,还有“太极宫地势低,不利防变,大明宫高据岗阜,……既适于警卫宫廷内部,又可以掌握京城全局。……总之,朝会移至大明宫,最值得重视的是当时政治斗争的需求。”马正林《隋唐长安城》说:“唐代的皇宫所以转向城东,主要是大明宫突兀龙首原上,地势优越,而且从大明、兴庆顺着夹城去曲江池也比较安全便捷。同时大明宫距灞、浐较近,位于通往东方的大道上,皇帝多居这里,也可能和东出交通便利有一定关系。” 宿白先生将大明宫取代太极宫的主要原因解释为安全原因,马正林先生则将此归结为“交通便利”。按,宫廷安全由宫墙和禁军保障,长安城总的来说是比较平坦的,地势因素在宫廷安全保卫方面似乎起不到什么关键作用,大明宫虽然比太极宫略高,但绝无天壤之别,瞭望全城自可依靠角楼、瞭望塔等,不必非以迁宫为手段。至于交通问题,对銮舆而言,东出之路减少太极宫到大明宫这段短短的距离应该没什么意义。至于“从大明、兴庆顺着夹城去曲江池也比较安全便捷”更不可视为高宗迁居大明宫的原因,因为夹城建于开元二十年(732),与高宗无涉。
笔者寡陋,所见有关迁居大明宫原因的今人论述很多与此类似,基本都是在疾病之外为大明宫取代太极宫寻找更“深层”的原因,究其根本,这是现代史学研究者对于历史上疾病、医疗观念对历史进程影响不够重视的体现。笔者在这个问题上更倾向于相信原始史料,相信迁居大明宫确实是出于对高宗健康的顾虑。通过后面的论述我们将看到,迁徙或者改造建筑个体是常见的唐人避疫行为,这种改造的原则往往就是“居高避湿”,这种改造的成效虽然值得怀疑,但是它确实是唐人思维模式的产物,自不必以今人观点摒弃之。
那么高宗所患的“风痹”与迁居大明宫究竟有何关系?“当初宇文恺设计建造大兴城的时候,虽然对长安城附近的地势有过精心的选择,但由于过分强调都城结构的整齐划一,又局限于《周易》乾 卦之象的影响,迁就自北而南的六条高坡,使得大兴殿的位置正位于龙首山南麓和第一条高坡之间的低洼之地,对照今天的等高线地图来看,它正位于大兴城的最低处。”地势的低洼使得大内成为“卑湿之地”。在太宗时期就已经有过建筑高阁以避卑湿的建议,《贞观政要》卷六《检约》:“贞观二年(628),公卿奏曰:‘依《礼》,季夏之月,可以居台榭。今夏暑未退,秋霖方始,宫中卑湿,请营一阁以居之。’太宗曰:‘朕有气疾,岂宜下湿?若遂来请,糜费良多。昔汉文将起露台,而惜十家之产,朕德不逮于汉帝,而所费过之,岂为人父母之道也?’固请至于再三,竟不许。” 太宗所患乃是“气疾”,这在传统医学体系里是一个涵义广泛的名词,具体何指需要分析,《太平广记》卷二二一引《定命录》:“属太宗气疾发动,良医名药,进服皆不效,坐卧寝食不安。有召三卫已上,朝士已下,皆令进方。裴随例进一方,乳煎荜拨而服,其疾便愈。” 而《证类本草》卷九记载同一件事时病名更加具体:“按《唐太宗实录》云:贞观中,上以气痢久未痊,服它名医药不应,因诏访求其方。有卫士进乳煎荜茇方,御用有效。”《旧唐书》卷七三《姚思廉传》曾有云:“太宗谕曰:‘朕有气疾,热便顿剧。’” 按《唐会要》卷二七《行幸》记载,此事发生在贞观七年(633),故可知太宗以乳煎荜茇方治愈气痢必在贞观七年之后,那么贞观二年群臣劝筑阁避湿时,太宗所患的常年不愈的“气疾”极可能就是指“气痢”,前揭《定命录》正是将太宗之气痢称为“气疾”,可资佐证。气痢有实证和虚证之分。实证为粪便如蟹沫稠粘,有里急后重感,腹胀,大便时排气多,其气臭秽。或兼肠鸣、小便不利等。是由于湿热郁滞,气机不得宣畅所致。虚证为腹胀排气时大便即随之而下,是由于中气下陷,肠虚不固所致。正因为此病出于“湿热郁滞”,故前揭《旧唐书?姚思廉传》中唐太宗云“朕有气疾,热便顿剧”,前揭《贞观政要》中太宗又云“朕有气疾,岂宜下湿”,湿、热两端均是太宗病因,故有建阁避病之议。
自从太宗气痢被“乳煎荜茇方”治愈之后,终贞观一朝未再见建阁之议。而高宗时期由于皇帝的健康状况一直不佳,所以终于有了更大手笔的动作。高宗所患乃是“风痹”,《灵枢?厥病》:“风痹淫砾,病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫砾,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩。”请注意,《灵枢》把风痹列为“厥病”,而在前揭《素问?异法方宜论》中就有“厥”类疾病的描述:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。”此处已经将风痹与“湿”挂钩了。隋巢元方《诸病源候论》卷一《风痹》:“痹者,风寒湿三气杂至,合而成痹。”明言“风痹”致病原因中包含有“风”、“寒”、“湿”,按,以大内建筑水平和皇帝起居之高标准,“风”、“寒”二邪均可有效规避,唯独“湿”难以避免,惟有迁居高爽之地,方可起釜底抽薪之作用。
以现代观点来看,无论是唐太宗的“气疾”还是高宗的“风痹”都与潮湿环境没有必然的关系,故太宗治愈“气疾”靠的是“乳煎荜茇方”,高宗搬离太极宫也没有遏制病情的进一步恶化,但是唐人医学观念中这些病恰恰与“卑湿”有直接关系,故才有了迁居大明宫之举,这是时代思维模式使然。

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唐朝很重视外贸,有如下几个原因:1,商业互通有无,这点是常识。但更要强调的是中国地处欧亚大陆东端,当时的日本、朝鲜半岛文化又大大落后于我国,因此北方草原道路、西域丝绸之路、海上丝绸之路是获得外来文化、知识、技术的重要渠道,这不仅是唐代,自古以来如此,小麦、青铜器、马车都是顺着这些渠道进入中国,与此同时,中国的丝绸、火药、纸张等也是顺着这些路线逐渐外传,唐朝当然也不例外,一个民族要想保持活力不至于落后,必须保持开放。而开放的最佳载体毫无疑问是商业。2,商税是丝绸之路绿洲城邦的主要收入来源,保持丝绸之路的畅通是唐朝维系东亚国际秩序、保证唐朝领导地位的重要手段。唐朝对高昌、西突厥、吐蕃的战争有一部分动机就来自于此。为了这条商路的存在,当然要重视外贸。
西域丝绸之路由于是陆路运输,所以货物都是轻贵的奢侈品,真正对唐人生活有重大影响的,海上商贸路线发挥的作用其实更大,当时的莱州、明州、泉州、广州都是重要的商贸港口。
唐朝政府很尊重客商,不歧视,尊重其风俗和宗教信仰,唐代有所谓三夷教,即祆教、摩尼教、景教(基督教聂斯托利教派),信仰者多数是外邦人。自北朝以来,中国政府对异族客商采取委托管理制度,即“萨宝”制度,委托异族客商中素有威望者为萨宝,管理客商,并对政府负责。隋唐也延续了这个制度。客商还可以娶妻生子,参加科举,入伍,当官,几乎就是全国民待遇,所以客商极多。晚唐的广州大约有二十万左右的异族客商。长安当然也很多。
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